Het verbinden van individu en politiek – #2

Rutger 29 mei 2012 Op de inhoud 3
Het verbinden van individu en politiek – #2

Waarom zijn jongeren onzichtbaar als het gaat over hun toekomst? Dit was een van de vragen die werd opgeworpen bij de aftrap van deze blogreeks. Jongeren zijn individualistisch, maar dit betekent niet dat ze stil zitten. Steeds meer bewegen jongeren zich buiten de gangbare instituties en processen. G500 probeert ze bij elkaar te brengen.

Onderzoeksbureau Motivaction liet in Buitenhof zien dat er een duidelijke tweedeling naar voren komt in de resultaten van hun onderzoek naar jongeren. Aan de ene kant zijn er veel praktisch ingestelde jongeren die succes hebben met eigen projecten of zelf opgezette bedrijfjes, deze jongeren kunnen zichzelf redden in een samenleving waarin het individualisme toeneemt. Aan de andere kant zijn er jongeren die slachtoffer dreigen te worden van de groeiende eigen verantwoordelijkheid. Dit uit zich onder andere in schooluitval en  schuldenproblematiek.

Die tweedeling blijft overeind als wordt gekeken naar betrokkenheid in de politiek. Zelfredzame jongeren spelen een bescheiden rol op de politieke flanken. Ze doen wel mee, maar lopen tegen het probleem aan dat ze alleen kunnen meedoen op andermans voorwaarden. Zo komen ze terecht bij de wat kleinere vooruitstrevende partijen. Hier kunnen ze zich, in vergelijking met de grote en meer logge partijen, relatief goed laten horen. Onder de jongeren die zich minder goed redden in de geïndividualiseerde samenleving groeit het cynisme. Het geloof in een betere toekomst lijkt bij deze jongeren tot een dieptepunt te zijn gedaald.

Het is de kunst om deze tweedeling niet te laten leiden tot de afwezigheid van een grote groep jongeren in de politiek. Het zou goed zijn voor onze democratie als de macht zo veel mogelijk Nederlanders vertegenwoordigt. Helaas zijn jongeren de afgelopen jaren steeds meer op de achtergrond geraakt. Ofwel omdat ze zich bij andere politieke partijen aansluiten dan diegene waar sinds de Tweede Wereldoorlog de macht ligt, ofwel omdat ze twijfelen aan de zin van politieke betrokkenheid. Aan beide fronten probeert G500 de impasse te doorbreken.

Nu al heeft G500 laten zien wat er mogelijk is als er enkele weken hard wordt samengewerkt. Nadat in de eerste weken voldoende leden zijn verzameld gaan we ons nu met het OranjePAC mengen in de verkiezingsstrijd. Door ons plekje op te eisen bij de centrumpartijen hebben we een goede kans om bij te dragen aan verandering. Dit is het moment om ons te laten horen voor een vernieuwende politieke agenda.

Cas studeerde geschiedenis en amerikanistiek en is specialist in het conflict tussen jongere generaties en het groeiende individualisme.

Deel dit bericht:
Facebook Twitter Plusone Linkedin

, , ,
Rutger
View My Other Posts

Related Posts

Het verbinden van individu en politiek – #11

Het verbinden van individu en politiek – #11

Het verbinden van individu en politiek – #10

Het verbinden van individu en politiek – #10

Het verbinden van individu en politiek – #9

Het verbinden van individu en politiek – #9

  • http://www.evangelievanthomas.net/ Gprod

    Waarom zijn jongeren onzichtbaar?

    Een oorzaak is denk ik dat de jongeren niet hoeven te vechten voor rechten.
    De ouderen van nu hebben Nederland opgebouwd. Zij hadden alles over voor het nog op te bouwen Nederland.
    De saamhorigheid was groot. De common emotie die er heerste was pijn, verdriet en verlies van dierbaren. De solidariteit was gigantisch. Mensen waren verdrietig.

    Nu, met de crises is dat heel anders. Nu heerst er een gevoel van genaaid zijn.

    Tegenwoordig ‘zitten’ de jongeren in hun laptops, smartphones en Ipad’s.
    De wereld is zogenaamd groter geworden.
    Hij is alleen maar kleiner geworden. Jongeren raken in paniek als zij geen telefoon bij zich hebben, als er geen internet is etc.

    Er is ook te leven zonder internet of telefoon. Vroeger was je gewoon iemand. Ook als je niet te bereiken was. Nu ben je een klootzak want waarom ben je niet te bereiken?
    Waarom bel je niet terug?
    Wat ben je laat! Kon je niet even bellen?

    Laatst zag ik een staking op televisie. Ik vroeg mijn vriendin of haar iets opviel.
    Nee, niks.
    Ik zeg, heb je al het aantal stakers geteld?
    Nee, nou hooguit 15 man!
    Geweldig toch?
    Zijn er nog mensen zoals Kok? Die de boel een beetje opruien?
    Nee, is niet meer nodig.
    Jongeren vechten niet meer voor hun rechten. Dat hebben onze ouders en grootouders al gedaan. Nu is het ‘normaal’ dat we alles hebben. Jongeren zijn verwend.
    Je merkt dat ook met het verdwijnen van solidariteit.
    Met solidariteit staat of valt alles. Maar ja, hoe breng je solidariteit op als je moet betalen voor die oudjes? Of voor de Grieken?
    Een gangbare reactie is die in de trend van: Ja dag, ga een beetje betalen voor die oudjes.

     

  • http://www.evangelievanthomas.net/ Gprod

    Cas,

    Ik las dat je geschiedenis hebt gestudeerd. En Amerikanistiek.

    Misschien een inspiratie……..misschien een deceptie.
    Heeft de jeugd zich weleens afgevraagd wie of wat alles financiert?
    Weleens afgevraagd wie of wat de WOII heeft gefinancierd?

    http://www.achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=265819&tbl_archief=0

    De politiek laat de burger met behulp van de media kiezen. We leven in een democratie en daar hoort bij dat je kunt kiezen. Het is een groot goed die vrije wil.
    Maar de keus die zij ons oplegt klopt helemaal niet.
    Meestal en dat is vrij vaak krijgen wij de keus oorlog of vrede?
    We ‘weten’ zogenaamd wat vrede is. Dat komt omdat we ervaren hebben wart oorlog is.
    De politiek maakt ons wijs -de mens trouwens ook- dat we eerst het negatieve moeten ervaren om het positieve te weten of te kennen.
    Is de grootste onzin.

    Ten eerste moet eens nagedacht gaan worden wat het verschil is tussen overeenkomsten en verschillen. Oorlog of Vrede zijn verschillen.
    Wie kan er kiezen tussen verschillen? Als je kiest tussen verschillen dan kies je dus uiteindelijk voor het kleinste deeltje. Een eindeloze weg dus.

    Wie kan er kiezen tussen overeenkomsten? Als je kiest tussen overeenkomsten dan kies je dus uiteindelijk voor het grootste deeltje. Alles…..of niets.

    Een correcte voorstelling dient dus te zijn:

    Kiest U voor oorlog of niet-oorlog?
    Kiest U voor vrede of niet-vrede?

    De overeenkomst is oorlog of vrede. Het verschil is wel of niet.
    Kiezen voor niet-oorlog betekent dat de interpretatie van vrede nogal ruim en breed is. Maar het is niet per definitie zo dat er dan vrede is.
    Kiezen voor niet-vrede betekent dat de interpretatie van oorlog nogal ruim en breed is. Maar niet-vrede is niet per definitie zo dat er dan oorlog is.

    De politiek weet dat alles één is. Dat het ene altijd verdeeld is in twee. De politiek en de mensheid heeft altijd getracht de natuur te evenaren. De natuur is die van dood of leven, de sterkste wint. M.a.w. er moet eerst iets kapot voordat er iets nieuws kan komen.

    De politiek weet dat alles één is. De politiek laat ons geloven dat er eerst oorlog moet zijn om vrede te kunnen bereiken.
    De politiek zet die twee -die die ene vormen- bewust duelleren.

    Zij creëren dus oorlog.
    Diegene die de piramide onder zijn hoede heeft laat ons geloven dat alles gebeurt zoals het gebeurt maar dat is niet waar.

    Nog eentje;

    Nederland is heel normaal met zijn fenomeen dat homo heet.
    De politiek maakt wetten. Om homo’s te beschermen.
    De politiek gaat verplicht les geven over het Nederlandse fenomeen homo zijn.

    Een goede rechtstaat maakt geen onderscheid in verschil. Homo of lesbie of transgender.
    Een goede rechtstaat maakt onderscheid in overeenkomst.

    De overeenkomst in dit soort zaken is liefde. Liefde tussen 2 mannen of vrouwen.
    Die liefde is één……het enige verschil is vrijwillige liefde of niet-vrijwillige liefde.
    Maar probeer maar eens die cultuur te veranderen.

    De natuur maakt onderscheid in balans en onbalans.
    Onze culturen in fout of goed.

    Wanneer zullen wij het eens in gaan zien dat alles één is en er alleen maar harmonisch dualisme heerst?!

    Het leven, de natuur of zoals je wilt God is harmonisch dualistisch. Man en vrouw zijn de harmonisch dualistische goddelijke, natuurlijke vormen van het leven of de natuur.
    Maar wij snappen dat nog niet.

  • http://twitter.com/plagvreugd plagvreugd

    Ik snap vrij weinig van die reactie hieronder, maar goed.

    G500 doet steeds alsof maar drie partijen in Nederland de macht hebben en alsof je aansluiten bij een andere partij volstrekt zinloos is. Ten eerste hebben ook partijen die niet in de regering zitten macht. En ten tweede heeft D66 in de afgelopen 40 jaar maar 3 jaar minder geregeerd dan de PvdA. En laat D66 nou net een partij zijn die volgens mij wel veel aan hervormingen, duurzaamheid en generationele gelijkheid/rechtvaardigheid doet.